تشتهر الاجتماعات بكونها مضيعة للوقت أو مملة أو غير منتجة. عنوان كتاب باتريك لينسيوني الترفيهي ، الموت بالاجتماع، يلخص بحق مشاعر الكثير من الناس تجاههم. مع تزايد حجم المبادرة الإعلامية للحركات ، تزداد أهمية وتحدي البقاء في حالة التزامن. قبل بضع سنوات ، أطلق فريق من الإعلام للحركة في شمال إفريقيا ملفًا تسريع الاجتماع لمواجهة هذا التحدي.
An تسريع الاجتماع هو وقت منتظم لجمع المضاعفين لمناقشة ما هو وما لا يعمل في مضاعفة التلاميذ بجهات الاتصال التي تم إنشاؤها من خلال الوسائط. تتجمع المجموعة حول الرؤية المشتركة لتحقيق جزء المجموعة المستهدفة من المأمورية العظمى في هذا الجيل.
من؟
على الرغم من أن العديد من الأشخاص قد يكونون مهتمين بحضور اجتماع مثل هذا، لزيادة ضعف ومشاركة المضاعفين، يجب أن يحضر الاجتماع في المقام الأول الممارسون - صناع التلاميذ الذين يلتقون بنشاط مع جهات الاتصال الناتجة عن المبادرة الإعلامية ويتلمذونها. يجب أن يكون القائد صاحب الرؤية وممثل واحد على الأقل من الفريق الإعلامي حاضرين للمساعدة في ضمان بقاء قنوات الاتصال مفتوحة بين وسائل الإعلام والميدان والعكس صحيح. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن يحضر المرسل لأنه أحد نقاط الاتصال الأساسية لجميع المضاعفات. من الناحية المثالية، يجب أن يتمتع القائد صاحب الرؤية والمسوق والمصفي الرقمي والمرسلون ببعض الخبرة على الأقل كمضاعف.
عندما؟
يعتمد طول وتواتر الاجتماع التعجيل على عدة عوامل. قد يكون أحد هذه العوامل هو المسافة التي يتعين على المضاعفين قطعها لحضور الاجتماع. يجتمع الفريق في شمال إفريقيا كل ثلاثة أشهر وينقسم حوالي 4 ساعات.
لماذا التسريع؟
عندما يبدأ المضاعفون (صانعو التلاميذ) في التواصل مع الباحثين و / أو المؤمنين من جهود وسائل الإعلام ومتابعتهم ، يبدأون في مواجهة تحديات فريدة تتعلق بالثقافة والخلفية الدينية وظروف الاتصال. وبالمثل ، مع انتقال العلاقات عبر الإنترنت إلى جهود التلمذة غير المتصلة بالإنترنت وجهود تكاثر الكنيسة ، تظهر تحديات فريدة أكثر. غالبًا ما يجد المضاعفون ذوو الخبرة أنه يمكنهم تسريع المضاعفات الزميلة في بعض الجوانب وتحتاج إلى التعجيل في جوانب أخرى. على الرغم من أن قادة الحركات ذوي الخبرة من الخارج يمكنهم تقديم تدريب ممتاز ، واستكشاف الأخطاء وإصلاحها ، والمشورة ، إلا أنه لن يفهم أحد التحديات الفريدة بشكل أفضل من عامل "الأحذية على الأرض".
ماذا؟
يتضمن جدول أعمال اجتماع التسريع النموذجي رؤية واضحة / بيان الغرض ، والوقت في الكلمة ، والصلاة. يختار الفريق في شمال إفريقيا عادةً مقطعًا من كتاب أعمال الرسل للقيام بدراسة اكتشاف الكتاب المقدس ، معتبرين أن أعمال الرسل هي كتاب قواعد اللعبة للكنيسة لهذا اليوم. غالبًا ما يقضي الفريق من 20 إلى 30 دقيقة في الصلاة الجماعية ، وينقسمون في مجموعات صغيرة حسب الحاجة بناءً على الحجم الكلي.
يتمحور الجزء الأكبر من الاجتماعات حول سؤالين: 1) من يستطيع الإسراع؟ 2) من يحتاج المعجل؟
من يستطيع الإسراع؟
تستمع المجموعات إلى "الانتصارات" أو من أولئك الذين شهدوا الاختراق الأكبر أولاً. غالبًا ما يبدأ الوقت بسؤال المجموعة ، "هل كان أي شخص جزءًا من أي كنائس من الجيل الثاني تم إنشاؤها منذ أن التقينا آخر مرة؟" ، "كنائس الجيل الأول؟" ، "معمودية الأجيال؟" ، "معمودية جديدة؟" ، إلخ. أي شخص لديه أفضل سيناريو يتشارك أولاً ويمكن للمضاعفين الآخرين طرح الأسئلة لمعرفة ما يمكنهم فعله مما أدى إلى تحقيق الاختراق والتفكير في ما يمكنهم تنفيذه من دراسة الحالة هذه.
من يحتاج المعجل؟
ثم تقضي المجموعة وقتًا في معالجة "الحواجز" أو التحديات التي يواجهها أعضاء المجموعة والتي قد يتمكن المضاعفون الآخرون من التأثير فيها ومشاركة الأفكار أو الخبرات بصلاة.
أثناء اجتماع Accelerate ، من المفيد إلقاء نظرة على الإحصائيات السنوية لمعرفة الصورة الكبيرة لتأثير وسائل الإعلام على مبادرة الحركة. يمكن إعطاء بضع دقائق للممثل من الفريق الإعلامي لمشاركة الحملات القادمة بحيث يكون المضاعفون على دراية بما يمكن توقعه من جهات الاتصال الجديدة. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يستمع ممثل وسائل الإعلام للمواضيع أو الأفكار الخاصة بالموضوعات التي يمكن لفريق الإعلام معالجتها بناءً على المكاسب والعقبات التي يواجهها المضاعفون في جعل التلاميذ على أرض الواقع. يمكن للمضاعفين تقديم تعليقات حول جودة جهات الاتصال التي تلقوها في الربع الأخير لمساعدة المسوقين على تعديل استراتيجياتهم وتحسين الاستجابة الرقمية.
أخيرًا ، فكر في مشاركة وجبة خاصة معًا. يشجع بولس أهل فيلبي على "إكرام هؤلاء الرجال" [أبفرودتس] لأنه كاد يموت من أجل عمل المسيح (فيلبي 2:29). في كثير من أنحاء العالم ، يخاطر المضاعفون براحتهم وسمعتهم وحتى بحياتهم من أجل مشاركة المسيح مع جهات الاتصال التي تأتي من صفحة وسائط. إنه لأمر جيد ومناسب أن نكرم هؤلاء الإخوة والأخوات بطريقة مناسبة ثقافيا.
