Quomodo Personam creo?

Exempli gratia: Jane omni mane surgit ut mane trabeam in macello mane veniat et nocte domum suam impleat et resumat ad magistros mittere in regione peritia. Pendet cum amicis suis quando potest sed sentit onus auxilium familiae suae providere. Iam olim colendi centrum localis emisit. Familia eius adhuc specialibus festis accedit sed se minus ac minus invenit. Non est certa se Deum esse credere sed velle se certo scire posse

Exemplum: Omnes pecuniae Ianae accedit ad tesseras medicas fratris eius. Ut talis, financially vix questus est. Honorem familiae suae deferre vult et se per viam qua spectat et quod gerit, sed invenire pecuniam ad hoc difficile est. Cum quaedam vestimenta vetera gerit / rutrum sentit quod quisque in animaduertiunculas suas circumspicit — velit habere pecuniam manere cum divulgationis figura legit. Parentes eius semper loquuntur quomodo se velle melius facere posset. Forsitan ergo non essent in tanto aere alieno.

Exempli gratia: Aliquando Ioanna miratur si peteret parentes suos de pecunia ut exiret cum amicis suis, sed parentes volunt ut bene sit et, licet miratur, amat exire cum amicis suis nimis urgere eventum. Parentes eius saepe loquuntur de sollicitudine sua quod non satis comedunt - hoc inscium pressionem ad vitam Ioannae addit et eius affectus auget se oneris esse. Profecto si haec emoveri poterat, omnibus melius circumquaque fore.

Exempli gratia: Jana perterritus est ab opinione aegroti sui. Familia eius iam satis libellos medicorum habet ad solvendum. Si Ioanna ipsa aegrotaret et labori deesset, familia proculdubio pro ea pateretur. Ut taceam, aegrotare significat domi adhaesisse; quod alicubi non esse amat.

Exempli gratia: Cum Jane terrae motum sentit vel cum pluviae imbres veniunt, altiore sensu anxietatis eius oritur. Quid si domus eius diruta sit? Non cogitat de eo - avia sua de omnibus satis cogitat. Aliquando autem cogitatio intrat in mentem, "Quid mihi futurum est si mortuus sum?" Quoties hae interrogationes oriuntur, ad meditationis solatium se convertit et ad horoscopos suos attentius attendit. Aliquando se invenit quaerens responsa responsa sed parum consolationis ibi.

Exempli gratia: Iana crevit in domum ubi aliqua ira vel frustratio vel aliquod signum lacrimarum occurrit cum verisimilitudine corporis et animi. Dum has voces nunc dramaticas vitare conatur, semel in aliqua dum suam iram vel tristitiam emittit atque iterum increpationis verbis occurrit. Sentire potest cor suum magis ac magis torpet illis in superficie. Debet curare amplius? Cordi suo dare debet, et se tantum pudori esse ostendens? Hoc non solum, sed in commercio cum latinas claudere se consuevit. Quotienscumque se Guidoni aperuit, respondit se longius euntem et vulnerabilitatem captantem. Obdurescere et admirari sentit si relatio aliqua efficere posset eam securam et amatam.

Exemplum: Ioanna ex stirpis mixto venit. Haec causa est admodum aliquantulum contentionum in corde suo sicut sentit quod exprimit solum aliquem velle laedere aliquem quem amat. Narrationes praeteriti contentionis inter diversos populos ut respondeant accipiendo tolerantem, indifferentem statum erga ethnicos circulos ac religiones adnexas. Sed quis est? Quae est illa?" sunt quaestiones, quas ipsa interdum consideret, quamvis sine magna spe vel conclusione.

Exempli gratia: constanter Jane miratur, “Si non sum sine quadam factione, et putat quomodo haec pars facit; possum officium? Nemo scit quousque systema hodiernum politicum sustineat. Quid faciam si non sustineat? Quid faciam si hoc facit?" Jane prodigia quid fiet ; quid, si hanc vel illam regionem occupat? Quid si aliud bellum? Non nimis saepe cogitare sed difficile non est.

• Quis / quid sperant?
• Quomodo iudicant? Quid est quod processus simile?

Exemplum: Jane cues accipit quid verum est ex actionibus circumstantium. Scripturas in fundamento veritatis perspicit, sed suorum amicorum et familiae actionibus maxime afficitur. Deus, si existit, fons esse debet veritatis sed non est certus quid sit illa veritas aut quomodo eam tangat. Plerumque interrete, amicis, familia et communitate pergit ad id quod scire debet.

Exempli gratia: Si Iana revera ut cognoscat Iesum consideret, sollicitus sit quid alii de ea senserint. Ea potissimum cura esset quid eius familia sentiret. Putat se uni iunxisse sectarum metuendarum notas esse? Utinam omnia differant? Nunquid separationes in familia latius factae sunt? Potestne credere populum adiuvantem ut Iesum cognoscat? Conantur eam mutare?