Дар ин ҷо, дар нимкураи шимолӣ, ҳаво сардтар мешавад ва ин маънои онро дорад, ки мавсими истироҳат босуръат наздик мешавад. Ҳангоме ки мо маъракаҳои Мавлуди Исоро барои вазоратхонаҳои худ ба нақша мегирем, шумо инчунин метавонед нақша доред, ки дар моҳҳои оянда бо оила ва дӯстонатон вақт гузаронед. Дар MII, ин моро водор мекунад, ки дар бораи он чизе, ки мо дар ин мавсим бештар дӯст медорем, амиқ андеша кунем. Ногузир, сӯҳбат ба он бармегардад, ки вақтро бо одамоне, ки мо дӯст медорем, нақл мекунанд, дар бораи солҳои гузашта нақл мекунанд. Дар асл, достони Мавлуди Исо яке аз он чизҳоест, ки ҳар сол ҳаҷми ҷустуҷӯро афзоиш медиҳад. Ҳикояҳое, ки ба наслҳо мегузаранд, асоси таҷрибаи инсонӣ мебошанд.
Дар синну соле, ки бо мундариҷаи зудгузари рақамӣ сер шудааст, санъати ҳикоят абадӣ боқӣ мемонад. Аз оташдонҳо то театрҳо ва ҳоло то маъракаҳои хидмати рақамӣ, ҳикояҳо ҳамеша асоси муоширати одамон буданд. Барои вазоратхонаҳое, ки мехоҳанд бо шунавандагон дар сатҳи амиқтар ҳамоҳамоӣ кунанд, таҳияи як ҳикояи ҷолиб муҳим аст. Ҳангоме ки шумо маъракаҳои худро дар тӯли чанд моҳи оянда эҷод мекунед, дар ин ҷо роҳнамо барои истифодаи қудрати ҳикояҳо барои хидмат ва паёми худ оварда шудааст:
1. "Чаро"-и худро фаҳмед
Пеш аз бофтани ҳикоя, шумо бояд фаҳмед, ки чаро хидмати шумо вуҷуд дорад. Эҳтимол, оғози хидмати шумо барои ба ҷаҳониён нақл кардани достони Исо буд! Ин фаҳмиш ҳамчун асос барои ҳар як ривояте, ки шумо эҷод мекунед, хидмат мекунад.
2. Шунавандагони худро бидонед
Ҳикоя танҳо ба қадри қабули он хуб аст. Барои ҷалби шунавандагони мақсадноки худ, шумо бояд арзишҳо, орзуҳо ва нуқтаҳои дарди онҳоро бифаҳмед. Ин фаҳмиш ба шумо имкон медиҳад, ки ҳикояи худро тавре созед, ки ҳам мувофиқ ва ҳам мувофиқ бошад.
3. Аслӣ бошед
Ҳикояҳои ҳақиқӣ ҳамеша назар ба афсонаҳои бофта ҷолибтаранд. Аз мубодилаи осебпазириҳо ё мушкилот натарсед. Табиати ҳақиқии шаҳодатҳои одамоне, ки тавассути хидмати шумо ба имон меоянд, хеле пурқувватанд, зеро онҳо аслӣ ва қобили муқоиса мебошанд. Ин унсурҳо хидмати шуморо бештар инсонӣ ва муносибтар мекунанд.
4. Таъсиси мавзӯи марказӣ
Ҳар як ҳикояи бузург як мавзӯи марказӣ дорад, ки тамоми унсурҳои онро мепайвандад. Новобаста аз он ки ин суботкорӣ, навоварӣ ё ҷомеа, доштани мавзӯи равшан метавонад ҳикояи шуморо роҳнамоӣ кунад ва онро муттаҳид созад. Аҳамият диҳед, ки мавзӯъ на ҳамеша бояд "табдил" ё даъват ба амал бошад. Аксар вақт эҳтиёҷоти эҳсосшаванда ё мушкилоти ба қадри кофӣ қавӣ аст, ки ҷалби шунавандагони шуморо ҷалб кунад.
5. Истифодаи триггерҳои эмотсионалӣ
Эҳсосот пайвандакҳои тавоно мебошанд. Хушбахтӣ, ҳасрат ва умед намунаҳои эҳсосот мебошанд, ки аксуламали эмотсионалии худро ба вуҷуд меоранд, ки метавонанд таассуроти доимӣ эҷод кунанд. Аммо эҳтиёт бошед - ҷолибияти эмотсионалии шумо бояд ҳақиқӣ бошад ва на манипулятсия.
6. Нишон диҳед, Фақат нагӯед
Унсурҳои визуалӣ, хоҳ дар шакли видео, инфографика ё тасвирҳо, метавонанд ҳикояро бойтар кунанд. Онҳо дар тасвир кардани нуқтаҳо, муқаррар кардани кайфият ва эҷоди таҷрибаҳои ҷолибтар кӯмак мекунанд.
7. Ҳикояи худро таҳаввул кунед
Ҳикояи шумо статикӣ нест. Вақте ки хидмати шумо афзоиш меёбад, бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавад ва ба марҳалаҳо ноил мешавад, достони шумо бояд ин таҳаввулотро инъикос кунад. Мунтазам нав кардани ҳикояи шумо онро тару тоза ва мувофиқ нигоҳ медорад.
8. Тавассути миёнаравҳои гуногун машғул шавед
Аз паёмҳои блог то видео, подкастҳо то пораҳои васоити ахбори иҷтимоӣ, барои мубодилаи ҳикояи худ аз васоити мухталиф истифода баред. Платформаҳои гуногун ба аудиторияҳои гуногун муроҷиат мекунанд, аз ин рӯ диверсификатсия дастрасии васеъро таъмин мекунад.
9. Ҳавасманд кардани мундариҷаи аз ҷониби корбар тавлидшуда
Ин як маслиҳати пурқувват аст! Бигзор шунавандагони шумо як қисми ҳикоя бошанд. Бо мубодилаи таҷрибаҳо ва шаҳодатҳои онҳо, шумо на танҳо гузориши худро тасдиқ мекунед, балки дар атрофи паёми худ ҷомеа эҷод мекунед.
10. Пайваста бошед
Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна интиқол додани ҳикояи худро интихоб мекунед, нигоҳ доштани мувофиқат дар оҳанг, арзишҳо ва паёмнависӣ муҳим аст. Ин мувофиқат эътироф ва эътимодро барои шунавандагони шумо мустаҳкам мекунад.
Дар асл, ҳикоя дар бораи пайвастшавӣ аст. Ҳикояи ҷолиб қудрат дорад, ки шунавандагони бепарворо ба ҳимоятгарони машғул табдил диҳад. Бо фаҳмидани ҳадафи худ, ҳақиқӣ будан ва пайваста таҳаввул, шумо метавонед нақлҳое эҷод кунед, ки на танҳо бренди худро таблиғ мекунанд, балки дар байни шунавандагони шумо ҳамоиши амиқ доранд. Дар уқёнуси бузурги рақамӣ, мо имкон дорем, ки ҳикояи наҷот, бахшиш ва умедро пешкаш кунем, ки фаромӯшнашаванда боқӣ мемонад.
Аксҳо аз ҷониби Студияи Cottonbro дар Pexels
Меҳмон Post аз тарафи Media Impact International (MII)
Барои мундариҷаи бештар аз Media Impact International, обуна шавед Бюллетени MII.
