Empathy Marketing

Umbra Jesu mulierem consolatur empathy

Nuntios nostros in viam rectam communicamus?

Jesus amat te

Nuntium habemus per nostrum contentum nuntiare: Iesus te diligit et cum Illo necessitudinem habere potes et familiares tuos et amicos potes! Communitas vestra transformari potest amore et virtute Iesu Christi!

Et optime rectissime potuimus eis hoc dicere in nostris cursoribus venalicium sicut: "Iesus te amat."

Sed in ipso mundo alia via est — fortasse etiam efficacior proelium homines cum nostris contenti ac necessitatem facti communicare; vel propter nos Salvator.

 

Homines culcitam emere non spectantes sed bonam noctem somno somno emunt

In genere, nisi homines explicite agnoscant se necessitatem vel inopiam operis sentire, id sine admonitione persequentur. Hoc omnes experti sumus. Sed cum ad- ponatur ante oculos emptoris, incipit aliquid fieri. Incipiunt cogitare.

Si simpliciter dicit, "Eme productum nostrum!" emptor nihil amplius cogitare; solum cogitant de facto pro secundo dum scrolling. Attamen si ad dicit, “Vere vita mea in melius mutata est. Credere non possum! Si umquam hoc genus mutationis optasti, preme hic ut plura invenias, incipit aliquid evenire.

Emptori potest coniungere ad ad de pluribus locis;

  • Verisimile etiam emptori necessitatem vel inopiam sentit mutationis
  • Emptor etiam sibi bonum vult
  • Emptor incipit cognoscere affectus personae in ad- inde identitate cum ipso facto facto.

His de causis, secunda enuntiatio, "vita mea vere mutata est". methodum mercandi quae "empathy venalicium" appellatur et notissima est et late in mundo venalicium adhibita.

 

"Mea vita vere mutatur…" methodum venditandi quae "empathia venalicium" appellatur et notissima est et late in mundo venalicio adhibita.

 

Homines non sciunt quid opus est tibi oblatio

Pro exemplo, non sciunt quod "egere" machinam quae mane ova in Proin potest. Sed frustrationem non habent satis tempus sanum prandium in mane ante opus referre. Forsitan nova fabrica iuvare posset?

Similiter homines non sciunt se Jesu egere. Non sciunt se necessitudinem cum Ipso egere. Sed sciunt quod cibo indigent. Sciunt se amicitia egere. Sciunt se spe egere. Sciunt se pace egere.

Quomodo nos ad haec animum advertimus? sensit necessitates et ostende eis, cuiuscumque rei sit, spem et pacem in Iesu invenire posse?

Quomodo eos hortamur ut unum parvum gradum ad Ipsum moveamus?

Hoc, amici, est ubi veraque venalicia nos adiuvare potest.

 

Quid est Empathy Marketing?

Empathy venalicium est processus creandi instrumentorum communicationis usus empathy.

Iuppiter ab eo deflectit: "Vult 10,000 hominum scire nos Iesum amare et Ipsum quoque amare posse", ad: "Populus cui servimus, necessarias habemus legitimas. Quid sunt hae necessitates? Et quomodo adiuvamur ut consideremus has necessitates in Iesu occurrere?

Differentia est subtilis, sed efficax.

Haec nota ex articulo e columnfivemedia.com on Facere quam efficax Content Venalicium: Usus Empathy:

Saepius mercatores contenti quaerunt, "Qualis continentia me plus vendet?" cum quaerant, "Qualia contenti magni pretii legentibus praebent ut clientes alliciet?" Focus solvendo problemata, non tua.

 

Focus solvendo problemata, non tua.

 

Amicus nuper mihi dixit, "Cum de contentis cogitas, cogita infernum quod clientes tui effugere conantur, et caelum, quod eos eripere vis."

Empathy ipsum est quam justo, scelerisque aliquam consequat. Vere ineunt cum emptore et adiuvando ut correspondeant cum tuis rebus et, per hoc, opus.

Si hoc tibi abstractum videtur, solus non es. Legitur in ut cognoscatur quid empathy est et aliqua practica tips in quam ad integrandum empathy in tua militia contentus.  

 

Quid est Empathy?

Tu et effectus eius semel atque iterum expertus sum. Sensus post profundiorem erat, risu paene levatus accepi cum in oculis amici inspexi et dixi, "Ew, quod vere durum est." Sensus erat subsidii et inoculationis spei, cum altam infantiam laesam revelavi et aspectum pietatis et intelligentiae in oculis amici vidi dicentis: “Nunquam hoc dixi? Illud sane difficile fuit.

Quod sentimus, cum bona verba legimus: Clamabo per diem, Deus meus, sed non exaudis, et nocte, et requiem non habeo. Animae nostrae coniunguntur cum Davidis in tempore gravissimae ac solitudinis. Cum haec verba legimus, subito non plane ita sentimus.

Haec subsidia affectiones, spei et simultatis germinans effectus sunt verae. Ipsa vera est, cum una pars affectus alterius suscipit et intelligit.

 

Ipsa vera est, cum una pars affectus alterius suscipit et intelligit.

 

Propter hoc, empathy pulchre et efficaciter communicat quae necessaria sunt nuntius evangelicus, solus non es. Utraque adiuvat ut verecundiam suam subesse agnoscant et in lucem inferant.

Secundum Brene Brown, indagatorem celeberrimum pudoris, non est alius sensus, nulla alia sententia quae tam efficaciter inducit hominem de loco turpitudinis et solitudinis quam pertinentis; non solum. Itane res est prorsus ut historia Evangelii in hominum cordibus agit? Quid communicat nomen Immanuel, nisi hoc?

Accidia ponit affectus, necessitates et cogitationes aliorum supra nostram agendam. cum alio sedet et dicit; Et ego exáudiam vos. Te video. Sentio quid sentias.

Nonne hoc est quod Jesus nobiscum facit? Quibus in evangeliis offendit?  

 

Practical Tips On Using Empathy Marketing.

Hoc loco dicere licet, bene omnia bona sunt, quomodo in mundo id facere incipimus per adscriptiones et instrumenta socialis contenta?

Hic sunt aliquae apicibus practicae in usu empathy venalicium ut instrumentis efficacibus contenti efficiant:

1. Evolvere personas

Empathy venalicium difficillimum est sine Persona facere. In genere, difficile est confirmare aliquem vel aliquid abstractum. Si unam saltem personam pro scopo audiente non elaborasti, cursum infra reprehendo.

[one_third first=] [/one_third] [one_third first=] [course id="1377″] [/one_third] [one_third first=] [/one_third] [divider style="clear"]

 

2. Intellige tuum personas necessitates sensit

Quid sunt sensus tuae personae necessitates? Animadverte sequentia necessitatis spatia, cum hanc quaestionem de Persona tua quaerunt.

Quomodo persona tua necessitatem fere ostendit sequenti?

  • amare
  • momentum
  • remissio
  • quod
  • acceptatio
  • Security

Cogita vias quas Persona tua amorem, significationem, securitatem, etc. insanae modis obtinere nititur. Exempli gratia: Persona-Bob pendet cum gravissimis medicamentis negotiantes experiri sentire acceptum et significantem.  

Si cum hoc certo gradu luctaris, te ipsum interroga, quomodo hae necessitates sensitivae in vita tua manifestatae sint. Quando fuit tempus, cum perfectam senseris amorem? Quando fuit tempus, cum penitus remitti senseris? Quomodo sentiunt? Quae sunt quaedam quae significantia fecisti, etc.

 

3. Finge quid Iesus vel Fidelis diceret?

Cogita cogitationes tuas in sequentibus quaestionibus;

Si Iesus discumberet cum persona tua, quid diceret? fortasse aliquid simile? Quidquid senseris, etiam sensi. Solus non es. in utero matris tuae creavi te. Vita et spes possibilia sunt. ETC.

Si fidelis discumberet cum hac Persona, quid diceret? Fortasse aliquid simile hoc? Ah, nulla spes est? Quod tam durus esse debet. Non vel. per obscurum quoque tempus memini. At scin' quid? Propter Jesum, pacem habui. spem habui. Etsi per dura adhuc ibo, gaudeo.  

Cogita haec: quomodo potes contentus creare quod « sedet » quaerens cum Iesu et/vel cum fideli?

 

4. Incipe formare Positive Framed Content

Praestat autem meminisse pleraque instrumenta communicationis socialis non sinere ullos adscriptiones quae videntur esse negativae vel de rebus duris loqui; id est mortem, depressionem, sectionem, etc. Lingua quae ipsa acutissima "tu" includit, etiam interdum languescere potest.

Sequentes quaestiones adiuvant ut ab iis petantur, quae concipe contenta ad vitandum flagitiosas:

  1. Quid eorum sensit necessitates? Exemplum: Persona-Bob cibum eget et deprimitur.
  2. Quaenam sunt opposita positivi horum necessariorum sentientium? Exemplum: Persona-Bob satis cibum habet et spem et pacem habet.  
  3. Quomodo haec affirmativa opposita mercamur? Exemplum: (Testimonium Hook Video) Nunc confido in Iesu ut providere mihi et familiae meae et spem habere et pacem.   

 

Exemplum de Positive Framed Content:

Positive Framed Content showing empathy

 

A vide: Quomodo Iesus usus est Empathy?

Aliquid erat de Iesu quod homines responderent. Jesus actively bellum populo. Forsitan id confirmare potuit? Ac si diceret omni verbo, omni tactu; Te video. Novi te. Ego intellego te.

 

Ac si diceret omni verbo, omni tactu; Te video. Novi te. Ego intellego te.

 

Ad genua sic populum duxit. Is eos lapides ad colligendum ducebat. Ipsum eos ducimus cupiditate. Is mortem suam eos ad insidias deduxit. Sola responsio non invenimus esse patientiam.

Samaritanae responsionis ad puteum considera: « Veni, vide hominem qui mihi omnia quaecumque feci narravit. Nunquid hic est Christus? iv 4;

Illa responsio indicat sensisse? Quod sensit intellexit?

Considera et caeco responsum, Qui respondit: Si peccator est, nescio. Unum scio. Caecus eram, sed nunc video!" (John 9:25).

Caeci responsio indicat necessitates sensibiles occurrere? Quem intellexit Iesus?

Numquam scire possumus responsa harum quaestionum. Unum tamen certe est, cum Iesus homines intuens, eos tangens, neque cogitabat neque communicabat, "Iam dicturus aut facturus sum, quod me iuvabit, ut causam meam pluris vendam."

instead, Occurrit eis in sensit necessitates. Ipse dominus empathizer est. Dominus relator est. Sciebat enim quidnam esset in corde suo et locutus est ad haec.

Quid hoc ad empapathiam venalicium? Cur finem empathy mercaturae cum exemplis quomodo Iesus cum aliis communicavit? Quia, mi amice, multum habeo te et a duce nostro discere. Et ipse dominus est in faciendo quod artifices empathy venalicium nos rogant ut faciamus.

« Non enim habemus pontificem qui compatitur infirmitatibus nostris, sed habemus tentatum in omni modo sicut et nos, sed non peccavit ». Hebrews 4:15

 

6 cogitationes in "Empathy Marketing"

  1. Haec principia vidi prius in forma Rick Warren " Communicantes Mutare Vitas "

    Communicando mutare vitam
    per Rick Warren

    I. CONTENT NUNTII:

    A. Ad quem praedicabo? I Cor.

    “Quicumque homo est, studeo cum eo communem causam invenire ut ei de Christo dicam et illum salvet Christus. Hoc facio, ut evangelium eis acciperem” (LB)

    • Quid opus est? (Problemata, passiones, provocationes)
    • Quid nocet? (dolor, dolor, delicta, defectus)
    • Quae sunt utilitates? (Quae sunt quaestiones cogitas?)

    BIBLIA QUID FIT DE EORUM NECESSITATE?

    « Praecepit mihi evangelizare pauperibus; misit me ut sanaret contritos et annunciaret captivos dimittendos esse, et videbunt caeci, quoniam liberabitur afflictus ab exactoribus suis, et paratus est Deus dare omnibus ad se venientibus benedictionibus. (Luc. 4, 18-19 LB) «Exercentes eum in bene vivendo» (2 Tim. 3, 16 Ph).

    • Studium biblicum (Jesus semper locutus est ad necessitates hominum, laesuras vel utilitates)
    • versus cum vers.
    • Fac illud ad propositum (Biblia ad rem pertinet, eius praedicatio de illo quod non est)
    • Committitur applicatione
    • Finis: mutata vitas

    C. Quomodo animum advortite!

    » (Eph. 4, 29 LB).

    • Rerum aestimant
    • RERUM SINGULARITER
    • Rerum minaces (Peius ad praesentem praesentem "damna")

    D. QUID DICERE SIT MAXIME?

    “Non solum nuntium audi, sed exerce aliter vosmetipsos fallitis”. (Titus 2:1 Ph)

    • que ad specifica actio (Duis in viis domus)
    • dicite eis quare
    • Dic eis quomodo (Act 2: "Quid faciemus?"
    • "Quam-ad" nuntiis quam "debeo-" nuntia"

    "Nonne est praedicatio horrenda" = (longus in diagnosi, brevis in remedium)

    II. Traditio NUNTIUS: (PEPSI)

    Distantiam inter tumulum cadi ac domum bracteae LX pedum esse, eadem omni urceo. Urnorum differentia est eorum partus!

    A. QUID SIT POTESTAS DICERE?

    "Sapiens homo et perfectus est ad prudentiam suam. Sua verba quo suavior est, eo suavior est.' (Prov 16:21 GN)

    • "Cum laesura sum, persuasiva non sum." (Nemo mutat correptum)
    • Cum parando quaeritur: Estne nuntius bonus nuntius? Estne titulus bonus nuntius?
    "Nolite in loquendo verbis noxiis uti, sed verbis utilibus, id quod aedificatis..." (Eph. 4, 29a GN).
    XNUMX. Contra peccatum positive praedicare. Promovere positivum alterum

    B. QUID DICERE EXHORTATIO EST?

    " Verbum consolationis facit mirabilia." Proverb.

    Tres necessitates fundamentales homines habent: (Rom 15, 4: hortatio Scripturae);
    1. Fidem suam confirmant indigentes.
    2. Spe renovata sua indigent.
    3. Egent redintegrato amore.

    « Ne dicas simile est, dic quod potest esse » (1 Cor. 14, 3).

    C. QUID MAXIME DICERE?

    • Tua certamina et infirmitates honeste communica. I Cor.
    • Honeste communica quomodo proficis. I Thess.
    • Honeste communica quod nunc discimus. (1 Thess. 1, 5a).

    "Si non sentiunt, non praedicant"

    D. QUID DICERE SIT SIMPLICISSIMA? (1 Cor. ii. 2, 1).

    « Oratio tua integra et logica est, ut nihil pudeat adversarii tui invenire in quo foveas eligat » (Tit. 2, 8 Ph) ;

    • Condense nuntium ad unam sententiam.
    • religiosis vel difficilibus terminis vitare usura.
    • Forma simplex habeto.
    XNUMX. Applicationes ad puncta sermonis fac.
    • Utere verbo in unaquaque parte.

    Praecipua Communicationis Outline: "Fame eam!!

    1. Constitue opus.
    2. Da exempla personalia.
    3. Present consilium.
    4. Offer spem.
    5. Voca ad munus.
    6. Exspecta eventus.

    E. QUID SIT IUS DICERE?

    • Variae partus (celeritas, clausula, volumen)
    • Numquam sine pictura punctum faciunt ("punctum auditum, imago pro corde suo")
    • Utere humore (Col. 4, 6, cum sapore ingenii" JB.
    o solvit populus
    o facit dolorem suavius
    o positivum actus creat / motus contrarios
    • Narra res humanas fabulas: TV, horrea, folia
    • Diligite populum in Domino. I Cor.

Leave a comment